“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》，至此我国世界遗产总数达到59项。这条纵贯北京城区南北的中轴线，始建于13世纪、形成于16世纪，历经岁月的洗礼，已形成全长7.8公里的城市脊梁，成为世界上最长的城市轴线。如果我们在“这条线”上来一次“City Walk”，会发现这里“奇珍异宝”琳琅满目，犹如一颗颗珍珠串联成线，勾勒出一部鲜活生动的历史长卷，展示着古老世界遗产与现代生活的相融共生。

钟楼永乐大钟

“我被誉为中国的‘古钟之王’。在我被铸造出来的600多年中，北京钟楼始终将我作为报时工具，通过‘始于暮鼓、止于晨钟’的报时方式，发布古都的标准时间。”

——来自钟楼永乐大钟的自述

文物介绍：在北京钟楼二层八角形钟架下，悬挂着明永乐年间铸造的报时铜钟。钟体全部由铜锡合金铸成，通高5.55米，重约63吨，镌刻着精美的图案和铭文，撞击时声音浑厚悠长。

万宁桥

“自从元代起我就已经在这里了，见证了北京城7个世纪的变迁。我由坚固的花岗岩构成，桥面斜铺石板，两侧设人行道，是大运河上的一道亮丽风景。在现代化的北京城中，我依然坚守着我的岗位，承担着河流两岸的交通职责。”

——来自万宁桥的自述

文物介绍：万宁桥位于北京中轴线北侧，为单孔拱券桥，长约35米，宽约17米，拱高约3.5米。万宁桥在元大都城的规划和建设中起到特殊作用，对保障元大都城的供给至关重要，是元代大都城内通惠河上游的重要通水孔道，也是研究元代北京漕运的实物资料。

太庙

“我是明清两代皇帝祭拜祖先的地方，是北京城‘五坛八庙’之一。我依照‘左祖右社’的古老规制与故宫同时建成，是中国现存最完整、规模最庞大的皇家祭祀建筑群，代表了明清皇家建筑艺术的最高成就。”

——来自太庙的自述

文物介绍：太庙是北京中轴线上使用最频繁、仪式等级最高的祭祀场所，反映了中华文明中祖先崇拜的至高地位。将其与西侧对称布局的祭祀社神和稷神、象征国家的社稷坛相对应，反映了“家”“国”在中华文明中的重要地位。

正阳桥镇水兽

“我是镇水兽，在古老的传说中，我是龙之九子之一，天生与水有着不解之缘。正因为我对水的热爱和掌控能力，人们将我安放在桥梁旁边，盼望我能够镇消水患，防止河水泛滥。”

——来自正阳桥镇水兽的自述

文物介绍：这只镇水兽位于北京市正阳桥遗址东南角，体型庞大，长三米，由完整的青石雕凿而成，四脚及肚皮贴地，背披鳞甲，长尾回蜷，双目圆睁，栩栩如生，有一股不怒自威的气势。

先农坛

“作为中轴线上不可或缺的重要遗产点，我与天坛遥相呼应。明清两代，帝王在这里祭祀先农神并举行亲耕典礼。我的存在，不仅体现了中国古代统治者对农业的重视，也见证了中华文明悠久的农耕文化。”

——来自先农坛的自述

文物介绍：先农坛位于北京中轴线南段西侧，在选址上沿袭了天子南郊亲耕的传统，与天坛以中轴线东西布局。先农坛始建于1420年，由内坛与外坛组成，1755年改建庆成宫与神仓后，基本形成今日所见格局。

隆福寺藻井

“我的中心是一幅方形古代星宿图，在深邃的蓝色底色上，镶嵌着1400余颗金色星点。外层圆井则有天神踏云守护，他们威严而又祥和，守护着这片神圣的空间。”

——来自隆福寺藻井的自述

文物介绍：隆福寺藻井现珍藏于北京古代建筑博物馆太岁殿内。它共分五层，外圆内方，每层圆形主框架上均细雕云纹图案。这个佛教建筑的藻井中还包含了道教元素，以儒释道结合的形式，展现了中国宗教的多元性与包容性，这也是北京中轴线的重要特点之一。