龙被舞动 倾绝佳人

早在春秋战国时期

海南黎族就懂得用木棉纤维纺织布料

两汉时期

黎族人民纺织的“广幅布”

被定为“岁贡”珍品

三国时期

黎族人民已会制作“五色斑布”

唐宋时期

黎族人民开始用中国锦彩

织成特殊的黎单黎幕

这是龙被形制的初始状态

元朝时崖州被传入江南

明清又有黎幔黎饰

明清以来

黎被因其上饰有龙的造型

而被后人称之为龙被

根据其织造工艺

纹样风格及其文化特性等

龙被可分为两大类

一类特指曾经流行于乐东哈方言黎族地区的

由五幅或多幅传统人文织锦

连缀而成的龙被

另一类是后世所说的绣锦龙被

这是在各大博物馆和藏家手中常看到的

以刺绣龙纹、凤纹和麒麟纹

为主体纹饰的龙被

也是黎族在纺、织、染、绣

四大工艺过程中

难度最大、文化品位最高、

技术最高超的织锦工艺美术品

02

木中皇后 花梨惊世

在唐宋以前

海南岛热带雨林中长着许多

材质细腻、纹理丰富的黄花梨树

但是直到唐代

海南黄花梨才为人所知

到了明代

长在天涯海角的黄花梨

从天下良材中脱颖而出

成为明式家具的首选木料

海南传统民居中堂的后上方

一般都设计一个神龛

神龛主要是用来供奉祖先的神牌

现藏于海南省博物馆的

清代黄花梨公阁楣

雕刻精巧细致

大部分为透雕

它的透雕地子

采用纵向条纹与边框相连结

凸显琼作木雕的特点

是海南琼作木雕工艺

在海南民俗文化中的经典运用

海南黄花梨与明式家具的巧遇

铸就了中国传统家具的辉煌 

海南黄花梨家具

贵在精而便、简而裁、巧而自然

我国著名的家具专家王世襄先生

在其著作《明式家具研究》中

就提到明式家具

“明式”代表当时简洁自然的家具风格

以海南黄花梨木为主要材质的明式家具

给人以古朴自然空灵之感

与我国古代文人所特有的

超凡脱俗的意气十分契合

所以它赢得了古今中外

人们持久而永恒的赞赏

03

沉香入世 赋韵雅鉴

海南省博物馆藏有一件

壮如山峦的海南沉香山子摆件

长34厘米、宽17厘米、高27厘米

古朴简约，浑然天成

北宋大文豪苏轼在谪居海南期间 

为庆祝他弟弟苏辙60大寿 

送了这块海南沉香山子

并作《沉香山子赋》

“金坚玉润、鹤骨龙筋、膏液内足”

对海南沉香的优良品质

给予了高度赞美

这十二个字也成为

后世称赞海南沉香的经典

琼博人用中国式浪漫

讲述着中华文化的博大瑰丽

用守正创新的理念

向世界讲述有故事的海南古今

用年年岁岁静谧无声的文物

唤醒每一场不该错过的文化盛宴