今天，我们特别为大家准备了马球运动，一起来了解吧！

什么是马球？

马球，又称为“击鞠”“击毬”，即骑在马上持棍打球的运动，不仅是我国古代传统的体育运动，还是军队训练的重要项目。

马球赛事怎么比？

马球运动需要在一定质量和面积的场地上进行。

唐代马球的比赛规则大致是这样的：参加马球比赛的人分为两队进行比赛，球场上设有球门，出场者一人骑一马，手持一球杖。比赛时，把球放在场地的中间，驾驭马用球杖击球，共争一球，以进球门为得分。

得分称“得筹”，胜者增红旗一面，负者罚减红旗一面，以得多少筹定赢输。

 

比赛分单球门和双球门，单球门一般是在场地中间一个木板墙下部开一个洞，洞的后面镶有网囊，双方以击球入网囊的个数多少决定胜负；双球门的规则与现代马球类似，以击进对方的球门为胜。

福州马球从哪来？

唐元和六年，正是安史之乱以后国势日衰的时期，福州旧马球场年久失修，军队设置也散乱不堪。时任福州刺史的裴次元决定在冶山南边兴建一座气势宏伟、美轮美奂的新马球场。

裴次元把这个项目列入城市建设的重点工程，还将新的马球场设置在武装部队营地的旁边，方便福州扩大军备，进行各种军事训练。

在裴次元的亲自指导下，全新的马球场建成了。球场的四周不建看台，而是利用自然地势，以青山绿水、花草树木和亭台楼阁，把马球场围绕起来，球场和周围的29个景点交相辉映，是当时福州最为亮丽的风景线。

马球赛场今何在？

1998年，在福州市区冶山东南侧中山路一带，考古工作者发现了这块马球场的中心位置，清理出的局部球场达400平方米，依稀可见当年马球比赛的盛大场面。

1998年10月，考古队在福建省机关事务管理局宿舍楼工地进行考古发掘。

现藏于福建博物院的《球场山亭记》碑和马球场的发现，成为了唐代福州繁荣昌盛、蓬勃发展的历史见证。

马球碑文记载了什么？

1958年，福州市区八一七路北端修建鼓屏路时，发掘出一块严重断残的石碑，碑的两面都刻划着端庄秀丽的文字，虽然遭受相当程度的风化与磨损，但大部分笔划都可以辩认出来，经与南宋淳熙《三山志》记载相对照，才发现这是中唐时期福州《球场山亭记》原碑的残断。

 

该碑刻有“冶山，今欧冶池山是也，唐元和八年（813年），刺史裴次元于其南辟球场”等字。原来裴次元兴建马球场的来龙去脉被他的部下记录下来，刻在这块《球场山亭记》碑上。碑文里还翔实地记载了中唐时期福州城市发展的大轮廓，包括政治、经济、外事、交通、军事、文化、城建与园林艺术等方面的情况。

 

 

 

细细端详碑文，“海夷日窟，风俗时不恒”，说明在元和年间，福州已有众多海外人士聚集，使当地的社会风俗和生活都受到了影响。“传命，月无虚，时无缺”，说明福州当时与远在西北的长安，每月都保持公文往来的通畅。