藏品管理综述:白沙县民族博物馆文物陈列展厅面积为85平米,分3个展区进行陈列,第一展区为 古代文物,主要以新石器时代各类石器、各时代陶瓷器等为主要陈列;第二展区为 民族文物,展出的是黎族先民使用的生活用具、器皿等;第三展区为 近现代文物,主要以白沙起义烈士使用过的枪支、炮弹、纪念章等为陈列,展厅共计140多件(套)文物展出。 经登记进入藏品总帐的文物件数为1068件,珍贵文物共89件/套,其中一级文物11件(套),主要有骨簪和服饰;二级文物13件(套),主要有石器、铜器和棉麻质品;三级文物65件(套),主要有棉麻质品、银器、铜器和证章等。
馆藏精品: hnbsbwM60019:00432 黎族润方言妇女饰品骨头簪(一级) 年代:清代 通长24cm,通宽1.5cm,通高0.3cm。该钗上端刻有一个人骑在一只动物身上的人像,中间和尾部刻有方格、几何纹图案,造型雅致。黎族润方言妇女饰品骨头簪是黎族润方言近代雕刻技艺代表性文物,具有很高的工艺水平和重要的历史、艺术价值。
hnbsbwM60070:00635清代黎族饰品双人骨头簪(一级) 年代:清代 通长23cm,通宽1.3cm,通高0.8cm。 鹿骨雕刻而成,骨簪通身刻有纹饰,并用蓝色描绘。上端雕刻向左侧脸的二人,都身穿铠甲,头戴高冠帽,冠顶平,雕刻有蛇纹、竖条纹、三角纹、不规则几何纹等。下半器身刻小方点纹、竖条纹、十字纹、X形纹、米字纹等。
hnbsbwM30992:00992当代黎族哈方言(抱怀)道公袍(一级) 年代:当代 通长128.5cm,通宽73cm,通高161cm 黎族哈方言抱怀人道公袍传统款式。衣身由四片黑色藤子条纹纺织布连缀而成,前长后短,对襟无纽开叉,领口镶横纹布,肩部拼接中宽袖,袖口拼接红白双色菱格几何纹宽边,前襟至下摆、开口处绣彩色鱼纹装饰。此袍完整保存了黎族哈方言抱怀人道公袍的传统花纹制式,而且是存世尺寸最大的一件,是黎族传统文化的典型见证物。
hnbsbwG10017:00723 新石器时代有肩石铲(二级) 年代:新石器时代 通长25cm,通宽8.7cm,通高0.5cm。 该藏品通体磨光,造型规整,器形较硕大,铲身较宽平,两条侧边呈直线,上带有一短柄,往下两侧为平直双肩,双面弧刃。馆藏的磨制石器都属于海南新石器时代中、晚期文化的遗物,是当时进行采集经济活动或原始农业的生产工具,为认识和研究海南岛及白沙地区新石器时代遗存的文化内涵及其社会经济的发展提供了比较重要的实物资料。
hnbsbwM40009:00659 清黎族三蛙耳饰铜锣(二级) 年代:清代 通长40.5cm,通宽40.5cm,通高5cm。 铜质,平面呈圆形,宽周边内折且是一周弦纹,上部铸有三个环钮娃儿。锣面平整,饰有两周弦纹;中部稍鼓起,上有一小缺口,在其外面饰勾云纹。铜锣是黎族社会生活中的重要器具,既是民间乐器又是宗教法器。
hnbsbwM30995:00995黎族润方言双面绣人龙纹女子上衣(二级) 年代:当代 通长106cm,通宽50cm,通高53.5cm。 黎族润方言女子特有的“贯首衣”款式,主体黑色,衣身前后、袖子由八块布料拼接而成,拼接线缀珠子装饰,不开襟,唯开“V”形领口包红边,衣脚两侧各拼接一块双面绣龙纹方形绣片,衣脚前后镶双面绣几何纹、鸟纹花边装饰。白沙黎族润方言“贯首衣”起源很早,堪称黎族传统服饰的“活化石”,其上的双面绣技艺已载入“急需保护的非物质文化遗产名录”。
hnbsbwM30996:00996黎族润方言对鹿纹女子筒裙(二级) 年代:当代 通长46cm,通宽36.5cm。黎族润方言女子特有的超短裙款式,由五块织锦布料横拼而成,上幅主体纹饰为白底蓝菱格纹,中幅和下幅为红白色对鹿纹、人纹织锦。是黎族润方言代表性精品服饰。
hnbsbwM31002:01002福禄寿图龙被(二级) 年代:明代 通长46cm,通宽36.5cm。龙被是集黎族传统纺染织绣四大工艺于一身的织锦工艺精品,古代多用于寿囍、祭祀、盖棺等民俗活动,亦为朝廷贡品,存世常见三联幅绣锦。此件为三联幅龙被,其上下装饰纹样为灵芝、桫椤、花卉纹,主体纹饰以花枝、宝瓶等为衬托,左、右幅各绣三只对称仙鹤,中幅上绣一凤鸟,下以书画组合手法绣一“福”包“禄”“寿”合体字,寓人生幸福,美满吉祥。
hnbsbwJ20003:00626解放海南岛纪念章(三级) 年代:中华民国(1912~1949) 通长3cm,通宽3cm,通高0.1cm。 铝质,平面呈圆形,正面有“解放海南岛纪念章”八字,背后有“中南军区兼第八四野战军颁发”文字及一别针。是在琼崖革命时期指战员所使用过的物品,这从一个侧面见证了海南岛革命斗争的峥嵘岁月。
hnbsbwM20002:00375现代黎族树皮被(三级) 年代:中华人民共和国(1949年10月1日成立) 通长69cm,通宽62cm,通高1cm。 黎族最早的服装面料为树皮布,树皮布文化在世界上许多地区已经绝迹。但是,在黎族地区至今还有继续制作和使用树皮布(踞腰织机腰带)。清张庆长《黎岐纪闻》记载:“生黎隆冬时取树皮捶软,用以蔽体,夜间即以代被。其树名加布皮,黎产也。”树皮布有筒状和片状制作技艺,黎族根据树种、个人和各地习惯制作树皮布。根据调查资料显示,适合制作树皮布的树种有见血封喉树、构树、厚皮树等。树皮布是无纺布,它从一个侧面印证了人类穿着从无纺到有纺的发展进程。
hnbsbwG20103:00688清双鱼状“上吉”字扁陶壶(三级) 年代:清代 通长28cm,通宽21cm,通高7cm。 蒜头形小口,矮颈,壶身平面呈圆形,扁腹,方圈足。通体施酱釉,釉面较光亮。壶身两侧上下各饰一小系。壶身一面中部饰鱼纹及勾云纹,另一面中部饰几何纹及连弧纹,方圈足两面各刻“上”和“吉”二字。白沙县发现的这些瓷器在烧造、釉色、型制、纹饰等方面与当地的釉陶器有明显的不同,这可能反映了清代时当地黎人与汉人已进行了经济文化交流,瓷器当通过不同途径来到了这里,表明汉族文化已传播到了该地。 |